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阿 C 的 一 家 – J u s t a n o t h e r W o r d P r e s s s i t e S k i p t o t h e c o n t e n t S a m p l e P a g e S e a r c h f o r : 阿 C 的 一 家 六 精 进 ：   感 恩   谦 虚   为 善   努 力   理 性   反 省 M a r c h 5 , 2 0 2 5 / 阿 C 大 神 / 0 C o m m e n t s 六 精 进 ：   感 恩   谦 虚   为 善   努 力   理 性   反 省 《 易 经 》 6 4 卦 中 的 6 4 个 智 慧 M a r c h 5 , 2 0 2 5 / 阿 C 大 神 / 0 C o m m e n t s 《 易 经 》 ， 也 称 《 周 易 》 或 《 易 》 ， 是 儒 家 四 书 五 经 之 一 ， 是 中 国 传 统 思 想 文 化 中 自 然 哲 学 与 伦 理 实 践 的 根 源 。 据 说 是 由 伏 羲 氏 与 周 文 王 （ 姬 昌 ） 根 据 《 河 图 》 、 《 洛 书 》 演 绎 并 加 以 总 结 概 括 而 来 ， 是 华 夏 五 千 年 智 慧 与 文 化 的 结 晶 ， 被 誉 为 “ 群 经 之 首 ， 大 道 之 源 ” 。 学 习 《 易 经 》 ， 从 6 4 卦 中 体 悟 6 4 个 人 生 智 慧 。 学 习 《 易 经 》 从 6 4 卦 中 体 悟 6 4 个 人 生 智 慧 ， 为 您 的 生 活 解 惑 ， 减 压 ， 导 航 。 我 们 每 天 的 生 活 起 居 ， 工 作 事 业 ， 健 康 幸 福 ， 其 实 都 受 这 6 4 个 哲 理 的 左 右 。 第 一 感 悟 ： 养 精 蓄 锐 把 握 机 会 — — 学 会 定 位 《 易 经 》 告 诉 人 们 ， 人 在 不 同 的 年 龄 阶 段 的 定 位 是 不 同 的 ， 而 又 是 承 前 启 后 相 互 衔 接 密 不 可 分 的 ， 因 而 又 是 不 能 超 越 的 。 两 点 之 间 看 起 来 是 直 线 最 近 ， 但 人 世 的 道 路 永 远 是 曲 折 的 ， 欲 速 则 不 达 。 所 以 ， 我 们 还 必 须 得 按 部 就 班 地 一 步 一 个 脚 印 地 从 头 走 起 ， 该 受 的 苦 你 得 受 ， 该 喝 的 蜜 你 得 喝 ， 不 可 越 雷 池 一 步 。 第 二 感 悟 ： 心 有 乾 坤 神 闲 气 定 — — 戒 除 浮 躁 当 人 们 浮 躁 的 时 候 ， 应 该 想 想 那 浩 繁 飘 渺 无 穷 无 尽 的 宇 宙 ， 为 什 么 它 能 够 数 亿 年 的 时 间 仍 然 坚 守 着 自 己 的 法 则 ， 遵 循 自 己 的 规 律 不 动 摇 。 要 知 道 黄 忠 六 十 才 跟 了 刘 备 走 ， 德 川 家 康 七 十 打 天 下 ， 姜 子 牙 八 十 为 丞 相 ， 佘 太 君 百 岁 挂 帅 ， 孙 悟 空 五 百 岁 西 天 取 经 修 成 佛 ， 白 素 贞 一 千 多 岁 才 下 山 谈 恋 爱 。 年 轻 人 ， 你 说 你 急 什 么 急 ？ 第 三 感 悟 ： 锲 而 不 舍 奋 发 进 取 — — 读 书 明 理 中 国 的 多 数 成 年 人 总 以 为 面 无 表 情 ， 一 脸 死 相 才 是 成 熟 的 表 现 。 而 真 正 的 成 熟 表 现 应 该 是 读 书 明 理 ， 见 心 知 性 ， 正 辩 是 非 ， 通 达 世 事 。 第 四 感 悟 ： 目 标 明 确 果 断 前 行 — — 战 胜 疏 懒 我 们 要 找 聪 慧 的 “ 启 蒙 ” 老 师 作 为 指 导 ， 而 不 是 “ 启 蒙 ” 老 师 来 找 我 们 ， 如 果 “ 启 蒙 ” 老 师 指 出 我 们 的 缺 点 和 错 误 ， 就 应 该 积 极 主 动 地 去 接 受 ， 去 改 正 。 第 五 感 悟 ： 等 待 时 机 慧 眼 明 察 — — 走 向 成 熟 等 待 是 一 种 智 慧 。 等 待 是 一 种 积 蓄 。 等 待 是 一 种 信 念 。 人 们 之 所 以 等 待 ， 是 因 为 时 机 还 没 成 熟 。 第 六 感 悟 ： 冷 静 反 省 心 安 理 得 — — 避 免 争 执 我 们 必 须 学 会 反 省 ， 当 我 们 做 事 之 前 反 省 了 ， 每 个 细 节 都 考 虑 到 了 ， 办 事 才 能 得 心 应 手 ， 即 使 遇 到 挫 折 由 于 预 先 考 虑 的 明 白 ， 心 里 也 会 有 准 备 ， 不 至 于 最 后 会 把 事 情 办 砸 ， 甚 至 走 向 歧 途 。 当 我 们 做 事 之 后 反 省 了 ， 从 中 得 到 经 验 教 训 ， 就 可 以 为 以 后 的 成 功 铺 好 路 。 第 七 感 悟 ： 伸 张 正 义 宽 厚 仁 慈 — — 化 干 戈 为 玉 帛 国 家 出 师 有 名 ， 惩 恶 扬 善 ， 是 为 了 伸 张 正 义 ， 为 天 下 人 谋 福 利 ， 这 是 大 义 ； 同 样 一 个 人 也 能 出 师 有 名 ， 而 这 个 “ 师 ” 就 是 “ 小 师 ” 。 就 是 人 们 心 中 的 正 义 之 道 ， 就 是 做 正 义 之 事 ， 这 个 义 也 是 小 义 。 第 八 感 悟 ： 相 亲 相 爱 和 平 共 处 — — 赶 走 孤 独 爱 需 要 相 互 帮 助 ， 爱 需 要 相 互 依 靠 ， 爱 需 要 理 解 ， 爱 需 要 交 流 ， 爱 需 要 磨 合 ， 爱 需 要 缘 分 ， 爱 可 以 赶 走 孤 独 。 第 九 感 悟 ： 以 退 为 进 蓄 势 待 发 — — 鼓 足 干 劲 提 起 以 退 为 进 ， 我 们 不 禁 想 起 卧 薪 尝 胆 ， 忍 辱 负 重 ， 胯 下 之 辱 ， 退 一 步 进 两 步 这 些 先 人 们 留 下 来 的 典 故 。 最 有 代 表 性 的 ， 要 数 “ 退 一 步 海 阔 天 空 ” 的 故 事 吧 。 这 种 海 阔 天 空 表 示 让 自 己 有 更 多 的 回 旋 余 地 。 第 十 感 悟 ： 奋 勇 前 行 坚 持 真 理 — — 靠 近 成 功 成 功 固 然 是 每 一 个 人 所 向 往 的 ， 但 成 功 的 前 提 必 须 奋 勇 前 行 坚 持 真 理 ， 没 有 奋 勇 前 行 ， 成 功 只 能 是 一 个 泡 影 ； 没 有 坚 持 真 理 ， 成 功 只 能 与 我 们 背 道 而 驰 。 第 十 一 感 悟 ： 善 于 沟 通 诚 信 待 人 — — 增 进 了 解 要 沟 通 必 须 诚 信 待 人 ， 将 心 比 心 。 沟 通 缺 少 了 真 诚 ， 一 切 都 会 变 得 虚 伪 ， 一 切 都 没 有 意 义 ， 一 切 交 流 都 因 没 有 力 度 而 难 以 让 人 信 任 。 第 十 二 感 悟 ： 顺 应 自 然 顺 水 推 舟 — — 懂 得 顺 势 当 老 天 要 在 你 面 前 降 下 灾 难 时 ， 不 要 悲 观 ， 不 要 失 望 ， 要 坚 强 ， 也 不 要 过 多 地 去 苦 恼 ， 苦 恼 没 有 用 ， 要 保 持 平 常 心 ， 要 顺 应 自 然 ， 要 懂 得 有 容 乃 大 的 道 理 ， 只 有 这 样 你 才 能 够 让 自 己 的 身 心 放 松 下 来 ， 更 理 智 地 去 处 理 路 边 的 荆 棘 和 杂 草 。 更 快 乐 的 去 从 容 面 对 一 切 。 第 十 三 感 悟 ： 和 睦 相 处 平 易 近 人 — — 融 入 团 体 我 们 常 说 ， 要 想 做 事 ， 首 先 必 须 会 做 人 ， 只 有 把 做 人 放 到 第 一 的 位 置 上 ， 我 们 的 事 业 才 能 够 蓬 勃 发 展 。 而 做 人 就 是 讲 究 人 缘 ， 要 想 有 人 缘 ， 就 必 须 与 团 体 打 成 一 片 。 而 要 想 融 入 团 体 ， 就 必 须 积 极 主 动 地 与 他 人 沟 通 交 流 ， 了 解 他 人 的 心 声 ， 想 他 人 所 想 ， 助 他 人 所 难 ， 方 能 得 他 人 之 心 。 第 十 四 感 悟 ： 柔 顺 谦 逊 精 中 求 细 — — 稳 妥 操 办 大 事 古 人 云 ： “ 九 层 之 台 ， 起 于 累 土 ； 合 抱 之 木 ， 生 于 毫 末 ； 千 里 之 行 ， 始 于 足 下 ； ” 又 曰 ： “ 不 积 细 流 ， 无 以 成 江 海 ； 不 积 硅 步 ， 无 以 致 千 里 。 ” 所 以 说 “ 天 下 大 事 必 作 于 细 ， 天 下 难 事 必 作 于 易 。 ” 第 十 五 感 悟 ： 谦 虚 谨 慎 虚 若 怀 谷 — — 切 忌 得 意 忘 形 在 这 个 复 杂 多 变 的 社 会 里 ， 人 们 的 心 越 来 越 浮 躁 了 ， 浮 躁 就 会 让 人 变 得 得 意 忘 形 ， 得 意 忘 形 我 们 就 会 失 去 很 多 。 为 了 让 鲜 花 常 伴 于 我 们 身 边 ， 让 事 业 不 断 前 进 ， 让 我 们 从 现 在 就 开 始 谦 逊 谨 慎 ， 虚 怀 若 谷 吧 。 第 十 六 感 悟 ： 有 备 无 患 奉 献 爱 心 — — 分 享 快 乐 世 界 是 美 好 的 ， 当 我 们 以 微 笑 去 面 对 世 界 时 ， 我 们 征 服 了 世 界 ； 创 业 是 艰 辛 的 ， 当 我 们 以 微 笑 去 面 对 创 业 时 ， 我 们 成 就 了 创 业 。 创 业 是 一 种 分 享 ， 一 种 付 出 。 付 出 是 一 种 爱 ， 爱 是 快 乐 的 ， 快 乐 需 要 微 笑 。 微 笑 ， 没 有 沮 丧 ， 也 没 有 失 败 ， 只 有 进 步 ， 只 有 成 功 。 第 十 七 感 悟 ： 随 机 应 变 开 阔 视 野 — — 灵 活 变 通 要 学 会 相 互 沟 通 ， 相 互 促 进 ， 不 断 拓 宽 视 野 。 没 有 开 阔 的 视 野 ， 没 有 长 远 的 眼 光 ， 就 会 跟 不 上 时 代 潮 流 ， 就 会 守 旧 ， 就 会 落 后 。 第 十 八 感 悟 ： 惩 前 毖 后 治 病 救 人 — — 冷 静 纠 正 错 误 我 们 每 个 人 都 期 待 着 别 人 的 赏 识 ， 期 待 着 社 会 的 肯 定 ， 期 待 着 自 我 价 值 的 确 认 ， 这 是 一 种 积 极 的 动 力 ， 不 管 是 批 评 还 是 表 扬 ， 都 应 该 有 明 确 的 针 对 性 ， 要 就 事 而 论 ， 不 能 大 而 化 之 ， 不 能 空 洞 。 第 十 九 感 悟 ： 智 慧 感 化 德 行 育 人 — — 因 势 利 导 教 育 人 或 者 管 理 人 都 要 以 理 服 人 ， 以 智 慧 来 感 化 ， 以 智 慧 育 人 ， 坚 持 中 庸 之 道 ， 利 用 因 势 利 导 的 方 法 教 导 人 ， 从 而 赢 得 人 们 的 信 任 与 尊 重 。 第 二 十 感 悟 ： 审 视 自 我 观 察 别 人 — — 完 善 自 我 人 最 大 的 敌 人 不 是 别 人 ， 而 是 自 己 ， 要 想 了 解 自 己 ， 必 须 审 视 自 我 ， 所 谓 “ 吾 日 三 省 ” 也 。 经 常 审 视 自 我 会 让 自 己 更 能 够 认 识 自 我 的 不 足 和 错 误 ， 从 而 改 变 自 我 ， 提 升 自 我 。 第 二 十 一 感 悟 ： 大 事 化 小 小 事 化 了 — — 消 除 阻 梗 化 解 矛 盾 要 首 先 从 自 己 做 起 ， 记 住 你 如 何 对 待 别 人 ， 别 人 也 会 如 何 对 待 你 ， 要 走 进 别 人 的 心 灵 ， 自 己 就 要 首 先 敞 开 胸 怀 。 这 样 就 会 把 大 事 化 小 ， 小 事 化 了 。 第 二 十 二 感 悟 ： 树 立 形 象 提 高 修 养 — — 学 会 包 装 自 我 每 个 人 就 象 一 个 招 牌 ， 当 你 出 现 时 ， 人 们 对 你 会 产 生 一 种 印 象 ， 要 想 被 人 们 所 认 可 ， 第 一 印 象 非 常 重 要 ， 所 以 要 树 立 形 象 。 第 二 十 三 感 悟 ： 顺 应 时 势 寻 求 帮 助 — — 正 确 对 待 衰 败 有 的 时 候 ， 衰 败 会 给 人 以 毁 灭 性 的 打 击 ， 凭 个 人 的 力 量 根 本 无 法 躲 避 ， 这 个 时 候 ， 要 会 寻 求 外 援 ， 取 得 帮 助 ， 增 加 自 己 的 力 量 ， 共 同 承 担 衰 败 带 来 致 命 的 打 击 。 第 二 十 四 感 悟 ： 有 错 必 纠 改 邪 归 正 — — 学 会 做 明 白 人 人 生 就 是 这 样 ， 既 然 有 了 错 误 ， 就 要 勇 于 面 对 ， 要 有 错 必 纠 ， 及 时 改 过 ， 方 能 进 步 。 第 二 十 五 感 悟 ： 光 明 磊 落 脚 踏 实 地 — — 战 胜 虚 伪 人 需 要 豁 达 ， 需 要 开 朗 ， 需 要 抛 开 烦 恼 ， 需 要 放 开 心 情 ， 更 需 要 有 宽 广 的 胸 怀 ， 只 要 自 己 坐 得 正 行 得 直 ， 坦 然 地 面 对 一 切 ， 这 样 ， 你 的 所 有 烦 恼 就 会 烟 消 云 散 。 第 二 十 六 感 悟 ： 积 善 行 德 招 贤 纳 士 — — 招 揽 人 才 作 为 一 个 领 导 ， 要 想 取 得 更 大 的 成 绩 ， 身 边 必 须 有 一 大 批 为 自 己 能 撑 得 起 腰 杆 子 的 贤 才 ， 为 共 同 的 事 业 使 命 死 心 踏 地 的 志 士 ， 同 时 还 要 不 断 修 养 自 己 的 德 行 ， 德 行 越 高 ， 懂 得 越 多 ， 事 业 才 会 越 顺 利 。 第 二 十 七 感 悟 ： 自 食 其 力 养 人 养 德 — — 学 会 养 家 糊 口 人 要 学 会 自 食 其 力 ， 自 力 更 生 ， 创 造 财 富 ， 养 护 自 己 和 家 人 ， 不 要 好 逸 恶 劳 ， 好 吃 懒 做 ， 游 手 好 闲 ， 成 为 家 庭 的 懒 汉 ， 国 家 的 负 担 。 第 二 十 八 感 悟 ： 敢 闯 敢 干 不 怕 失 败 — — 过 渡 时 期 坚 强 如 刚 在 大 的 过 渡 时 期 ， 免 不 了 困 难 重 重 ， 荆 棘 遍 地 ， 但 做 事 情 之 前 ， 需 要 我 们 的 耐 力 ， 需 要 我 们 敢 闯 敢 干 ， 不 怕 失 败 。 第 二 十 九 感 悟 ： 流 而 不 盈 持 中 守 正 — — 直 面 坎 坷 人 生 的 道 路 上 总 是 有 填 不 完 的 坑 坑 坎 坎 ， 当 我 们 正 在 困 难 之 中 时 ， 要 知 道 流 而 不 盈 的 道 理 ， 要 有 持 中 守 正 的 态 度 。 第 三 十 感 悟 ： 选 择 依 靠 知 命 乐 天 — — 保 存 退 路 人 生 中 只 有 十 种 无 能 为 力 的 事 ： 1 、 倒 向 你 的 墙 ； 2 、 离 你 而 去 的 人 ； 3 、 流 逝 的 时 间 ； 4 、 没 有 选 择 的 出 身 ； 5 、 莫 名 其 妙 的 孤 独 ； 6 、 无 可 奈 何 的 遗 忘 ； 7 、 永 远 的 过 去 ； 8 、 别 人 的 嘲 笑 ； 9 、 不 可 避 免 的 死 亡 ；   1 0 、 不 可 救 药 的 喜 欢 。 当 眼 前 的 太 阳 已 经 沉 没 ， 背 后 的 太 阳 还 没 有 升 起 来 ， 我 们 站 在 黑 暗 中 ， 应 该 做 点 什 么 呢 ？ 没 有 别 的 捷 径 可 走 ， 只 有 依 靠 脚 下 的 土 地 ， 依 靠 繁 花 硕 果 的 春 秋 ， 依 靠 自 己 的 努 力 拼 搏 ， 坚 持 不 懈 。 第 三 十 一 感 悟 ： 相 识 以 情 坦 诚 相 待 — — 寻 找 朋 友 我 们 可 以 失 去 很 多 ， 但 不 能 失 去 的 是 朋 友 。 朋 友 不 是 一 段 永 恒 ， 朋 友 只 是 生 命 中 的 一 个 过 客 ， 但 因 为 缘 起 缘 灭 使 生 命 变 得 美 丽 起 来 。 即 使 没 有 将 来 又 有 何 关 ？ 至 少 ， 不 能 忘 记 的 是 朋 友 以 及 与 朋 友 一 起 走 过 的 岁 月 。 第 三 十 二 感 悟 ： 人 贵 有 恒 积 极 主 动 — — 持 之 以 恒 人 活 在 世 ， 最 怕 没 有 志 向 ， 没 有 坚 强 的 毅 力 去 努 力 实 现 自 己 的 志 向 ， 一 个 人 成 就 大 小 ， 往 往 受 各 种 因 素 的 影 响 ， 但 如 果 有 坚 强 的 毅 力 ， 绝 不 会 一 无 所 成 。 第 三 十 三 感 悟 ： 远 离 小 人 敬 而 远 之 — — 保 护 自 己 的 学 问 《 易 经 》 告 诉 人 们 ， 山 高 天 退 ， 山 不 论 多 高 ， 也 不 能 接 近 天 。 远 离 小 人 ， 但 不 要 憎 恶 小 人 ， 而 是 严 于 律 己 ， 使 小 人 不 能 接 近 。 第 三 十 四 感 悟 ： 目 标 正 确 懂 得 放 弃 — — 稳 步 壮 大 自 己 做 事 要 一 步 一 个 脚 印 ， 踏 实 ， 稳 步 前 行 ， 在 磨 砺 中 不 断 壮 大 自 己 ； 要 不 断 积 累 自 己 的 专 业 知 识 ， 提 升 自 我 ， 要 谦 虚 进 取 ， 吃 苦 耐 劳 ， 目 标 正 确 ， 懂 得 放 弃 ， 恰 如 其 分 地 展 现 自 我 的 实 力 。 第 三 十 五 感 悟 ： 爱 岗 敬 业 以 德 服 人 — — 缓 步 晋 升 “ 以 诚 待 人 ， 以 德 服 人 ” 是 做 人 的 根 本 ， 在 现 阶 段 ， 它 又 赋 予 了 新 的 意 义 ， 是 我 们 物 质 文 明 ， 精 神 文 明 ， 政 治 文 明 的 重 要 基 石 和 标 志 。 第 三 十 六 感 悟 ： 退 而 自 保 锋 芒 不 露 — — 心 怀 远 大 抱 负 韬 光 养 晦 就 是 要 沉 着 应 付 ， 能 忍 辱 负 重 ， 凡 事 收 敛 锋 芒 ， 隐 藏 才 能 行 迹 ， 等 到 条 件 成 熟 时 ， 一 展 自 己 的 远 大 抱 负 。 君 子 光 明 的 德 行 受 到 创 伤 ， 这 时 再 继 续 前 进 是 非 常 艰 难 的 ， 聪 明 的 办 法 是 收 敛 自 己 的 光 芒 。 第 三 十 七 感 悟 ： 端 正 家 风 教 子 有 方 — — 创 建 美 好 家 园 有 句 话 说 的 好 ： 上 梁 不 正 下 梁 歪 。 为 人 父 母 的 如 果 不 能 以 身 作 则 ， 严 于 律 己 ， 做 出 一 些 丢 人 现 眼 的 事 情 ， 做 儿 女 的 难 道 不 受 到 感 染 吗 ？ 谁 不 指 望 子 成 龙 女 成 凤 ， 但 必 须 要 一 个 先 决 条 件 — — 家 风 纯 正 。 第 三 十 八 感 悟 ： 求 同 存 异 信 而 不 疑 — — 学 会 与 不 同 人 相 处 当 自 己 与 别 人 意 见 相 左 时 ， 关 键 的 是 要 把 握 时 机 ， 在 异 中 求 同 。 异 中 求 同 ， 是 为 人 处 世 的 一 大 特 色 。 要 做 到 这 点 ， 必 须 具 备 宽 宏 大 量 的 气 度 ， 拼 弃 杂 念 的 心 态 ， 才 能 被 他 人 真 诚 地 接 受 。 第 三 十 九 感 悟 ： 追 思 反 省 刚 健 中 正 — — 摆 脱 困 境 困 难 是 难 免 的 ， 这 个 世 界 本 来 充 满 着 矛 盾 ， 困 难 时 时 有 ， 事 事 有 。 就 看 如 何 对 待 它 。 有 了 困 难 ， 要 客 观 分 析 它 ， 深 入 地 研 究 它 ， 从 中 得 出 问 题 的 关 键 所 在 ， 从 而 采 取 对 策 ， 吸 取 经 验 ， 争 取 下 次 不 再 发 生 。 做 到 吃 一 堑 ， 长 一 智 。 第 四 十 感 悟 ： 养 精 蓄 锐 改 过 自 新 — — 平 安 渡 过 险 境 有 了 困 难 ， 必 须 想 办 法 解 除 ； 就 像 遇 到 高 山 ， 看 到 沙 漠 一 样 ， 必 须 勇 敢 地 面 对 。 但 一 定 要 有 方 法 ， 才 能 平 安 渡 过 险 境 。 第 四 十 一 感 悟 ： 吃 亏 是 福 有 失 必 得 — — 获 得 利 益 得 中 有 失 ， 失 中 有 得 ， 得 得 失 失 ， 失 而 复 得 ， 这 便 是 生 命 的 历 程 。 有 一 种 得 失 是 必 然 的 — — 得 生 ， 必 得 死 。 然 而 ， 同 是 懂 得 这 一 法 则 的 人 ， 所 得 却 不 尽 相 同 ， 一 种 是 消 极 的 ， 像 “ 今 朝 有 酒 今 朝 醉 ， 人 生 得 意 须 尽 欢 。 ” ； 另 一 种 是 积 极 的 ， 正 如 季 羡 林 所 说 ， “ 人 的 一 生 是 短 暂 的 ， 绝 不 能 白 白 的 把 生 命 浪 费 掉 。 ” 前 者 对 于 这 个 法 则 局 限 于 明 白 ， 而 后 者 却 是 透 悟 — — 不 只 对 这 个 法 则 ， 也 是 对 人 生 。 第 四 十 二 感 悟 ： 乐 善 好 施 惠 人 惠 己 — — 爱 别 人 就 是 爱 自 己 《 易 经 》 告 诉 我 们 ， 损 上 益 下 ， 都 是 民 悦 无 疆 ， 都 是 道 义 大 放 光 芒 。 你 对 别 人 好 ， 别 人 对 你 好 的 概 率 非 常 大 。 这 是 自 然 法 则 ， 因 为 毕 竟 好 人 占 多 数 ， 善 心 占 多 数 。 佛 说 ， 爱 别 人 ， 别 人 会 回 报 给 你 ， 这 样 ， 就 等 于 你 自 己 爱 自 己 了 。 爱 别 人 吧 ， 他 会 回 报 给 你 。 爱 ， 让 我 们 共 赢 。 第 四 十 三 感 悟 ： 当 机 立 断 胜 卷 在 握 — — 处 理 事 情 要 果 断 做 事 要 果 断 ， 要 雷 厉 风 行 ， 不 可 慢 吞 吞 ， 犹 豫 不 决 。 否 则 ， 会 毁 坏 前 程 。 有 史 以 来 ， 成 大 事 者 在 处 理 事 情 时 都 会 当 机 立 断 ， 拿 得 起 放 得 下 ， 干 净 利 落 。 第 四 十 四 感 悟 ： 珍 惜 缘 分 选 择 朋 友 — — 慧 眼 识 人 相 遇 是 一 种 缘 分 ， 是 一 种 机 遇 ， 是 成 功 的 开 始 。 机 遇 之 后 便 有 友 情 ， 爱 情 和 亲 情 ， 从 这 方 面 来 说 相 遇 是 好 事 。 但 相 遇 并 不 总 是 好 事 ， 所 以 ， 要 学 会 慧 眼 识 人 。 第 四 十 五 感 悟 ： 聚 集 英 才 用 人 所 长 — — 开 创 光 明 对 于 现 代 的 企 业 领 导 者 来 说 ， 在 激 烈 的 竞 争 中 想 要 成 就 一 番 事 业 ， 就 必 须 求 得 “ 贤 臣 良 将 ” ， 有 精 干 的 下 属 辅 佐 。 这 就 要 求 领 导 者 们 能 做 到 “ 尚 贤 ” ， 以 才 为 标 准 ， 招 揽 一 批 可 用 之 才 。 第 四 十 六 感 悟 ： 积 累 资 本 寻 找 贵 人 — — 机 会 青 睐 有 准 备 的 人 机 遇 和 贵 人 是 在 适 当 的 时 候 出 现 的 适 当 的 人 ， 事 ， 物 的 组 合 体 。 我 们 无 法 控 制 这 种 完 美 的 巧 合 何 时 出 现 ， 唯 一 能 做 的 就 是 通 过 控 制 自 己 的 人 脉 来 给 自 己 创 造 更 多 的 可 能 。 第 四 十 七 感 悟 ： 卧 薪 尝 胆 笑 看 人 生 — — 摆 脱 潦 倒 《 易 经 》 告 诉 我 们 ， 当 你 穷 困 之 时 ， 要 想 没 有 灾 难 ， 要 想 通 达 ， 必 须 做 到 冷 静 相 对 。 虽 然 身 陷 穷 困 ， 仍 然 自 得 其 乐 ， 不 心 急 火 冒 ， 坚 持 自 己 的 理 想 ， 卧 薪 尝 胆 ， 坚 守 中 正 的 原 则 。 第 四 十 八 感 悟 ： 求 贤 若 渴 善 待 英 才 — — 做 合 格 的 老 板 给 别 人 机 会 ， 就 等 于 给 自 己 机 会 ， 职 场 也 是 如 此 。 对 别 人 宽 容 ， 将 会 造 成 能 力 互 补 ， 资 源 共 享 的 职 场 氛 围 。 经 常 给 自 己 公 司 的 员 工 以 涌 泉 相 报 ， 将 有 助 于 提 升 你 的 职 场 情 商 ， 增 强 你 的 职 场 凝 聚 力 与 向 心 力 。 第 四 十 九 感 悟 ： 破 旧 立 新 与 时 俱 进 — — 改 变 自 我 世 界 上 所 有 的 事 物 都 是 在 不 断 变 化 之 中 的 ， 不 适 应 社 会 的 发 展 就 会 被 淘 汰 ， 所 以 ， 只 有 不 断 地 推 陈 出 新 ， 才 会 有 进 步 和 发 展 。 第 五 十 感 悟 ： 厚 积 薄 发 堪 当 重 任 — — 干 大 事 要 人 才 《 易 经 》 告 诉 我 们 ： 才 能 浅 薄 ， 欠 缺 智 慧 ， 而 地 位 尊 贵 ， 这 样 的 人 去 图 谋 大 事 ， 必 定 能 力 不 足 。 这 样 的 人 如 果 担 当 重 大 责 任 ， 是 很 少 没 有 灾 祸 的 。 所 以 ， 要 厚 积 薄 发 ， 奋 发 向 上 ， 不 断 进 取 。 第 五 十 一 感 悟 ： 笑 容 坦 然 言 行 自 若 — — 遵 循 行 为 的 规 则 在 这 多 变 的 红 尘 世 界 ， 谁 也 不 可 能 总 是 一 帆 风 顺 ， 人 生 十 有 八 九 都 是 不 如 意 ， 无 论 处 于 何 种 境 遇 ， 最 重 要 的 是 保 持 一 颗 平 常 心 ， 随 遇 而 安 ， 拥 有 一 份 从 容 ， 坦 然 面 对 人 生 。 第 五 十 二 感 悟 ： 时 止 则 止 时 行 则 行 — — 做 事 有 分 寸 在 一 切 工 作 中 ， 我 们 的 决 策 都 应 该 既 尊 重 客 观 规 律 ， 又 充 分 发 挥 主 观 能 动 性 ， 将 原 则 性 和 灵 活 性 高 度 统 一 起 来 ， 这 样 才 能 创 造 性 地 开 展 工 作 ， 做 到 当 行 则 行 ， 当 止 则 止 。 第 五 十 三 感 悟 ： 循 序 渐 进 德 厚 载 物 — — 提 升 自 我 实 现 目 标 在 人 生 的 道 路 上 ， 起 点 低 并 不 可 怕 ， 只 要 能 够 循 序 渐 进 ， 坚 持 不 懈 ， 日 积 月 累 地 做 下 去 ， 终 究 会 从 低 洼 的 平 地 攀 登 上 理 想 彼 岸 的 。 第 五 十 四 感 悟 ： 专 心 如 一 白 头 偕 老 — — 寻 找 如 意 伴 侣 谁 离 开 谁 都 可 以 活 下 去 ， 但 要 清 楚 谁 要 拥 有 了 谁 才 会 更 幸 福 。 所 以 请 珍 惜 你 爱 的 他 （ 她 ） 吧 ！ 爱 情 只 有 相 互 欣 赏 ， 相 互 依 偎 ， 相 互 关 爱 ， 相 互 信 赖 ， 专 心 如 一 的 生 活 才 是 最 完 美 的 。 第 五 十 五 感 悟 ： 扶 危 济 困 泽 被 后 世 — — 达 则 兼 济 天 下 人 生 有 多 少 价 值 ， 取 决 于 帮 助 身 边 周 遭 的 人 创 造 出 多 少 价 值 。 人 生 愈 有 价 值 ， 生 命 愈 有 力 量 ， 自 然 也 就 愈 快 乐 。 我 们 不 管 价 值 观 来 自 何 方 ， 归 向 何 处 ， 只 要 知 道 坚 定 不 移 ， 带 来 的 是 快 乐 ， 延 伸 的 是 幸 福 ， 这 就 够 了 。 第 五 十 六 感 悟 ： 走 出 家 门 闯 荡 世 界 — — 寻 找 发 展 之 路 今 天 的 世 界 是 一 个 开 放 的 世 界 ， 我 们 要 走 出 去 ， 看 世 界 ， 学 本 领 ， 破 除 了 满 足 现 状 ， 因 循 守 旧 的 传 统 观 念 ， 树 立 市 场 观 念 和 致 富 意 识 ， 寻 找 适 合 自 己 的 发 展 之 路 ， 勇 于 走 出 家 门 闯 荡 世 界 。 第 五 十 七 感 悟 ： 过 谦 不 及 有 始 有 终 — — 实 现 志 向 谦 虚 固 然 好 ， 但 谦 虚 过 度 ， 就 是 懦 弱 。 因 此 ， 面 对 人 生 的 各 种 抉 择 ， 要 知 道 何 时 应 该 谦 虚 、 何 时 应 该 张 扬 ， 从 而 灵 活 应 对 ， 游 刃 有 余 ， 促 使 自 己 快 速 达 到 个 人 职 业 发 展 的 巅 峰 。 第 五 十 八 感 悟 ： 开 怀 豁 达 齐 心 协 力 — — 共 同 进 步 人 的 一 生 虽 然 不 能 一 帆 风 顺 ， 磕 磕 碰 碰 ， 坎 坎 坷 坷 ， 是 避 免 不 了 ， 但 欢 欣 、 喜 悦 的 日 子 也 会 时 常 光 顾 我 们 。 我 们 要 想 欢 欣 、 喜 悦 起 来 ， 必 须 学 会 开 怀 豁 达 ， 要 想 共 同 进 步 ， 必 须 齐 心 协 力 。 第 五 十 九 感 悟 ： 凝 聚 人 心 增 强 实 力 — — 一 盘 散 沙 是 大 害 市 场 上 的 优 秀 人 才 不 多 见 ， 笼 络 优 秀 的 人 才 是 企 业 成 功 的 重 要 保 证 ， 要 创 造 良 好 的 激 励 机 制 以 吸 引 行 业 最 优 秀 的 人 才 ， 笼 络 一 流 的 人 才 才 能 增 强 公 司 的 综 合 能 力 。 第 六 十 感 悟 ： 洁 身 自 保 无 欲 则 刚 — — 懂 得 节 制 只 有 懂 得 节 制 ， 才 可 能 做 好 选 择 。 俗 话 说 “ 小 不 忍 则 乱 大 谋 ” ， 我 们 必 须 学 会 约 束 自 己 ， 时 时 审 视 自 己 ， 关 键 时 刻 要 会 洁 身 自 好 ， 要 懂 得 无 欲 则 刚 的 道 理 ， 千 万 不 要 让 一 些 坏 习 惯 影 响 了 自 己 的 人 生 。 第 六 十 一 感 悟 ： 诚 实 守 信 专 心 致 志 — — 推 动 事 业 发 展 人 要 专 心 就 能 做 成 好 多 事 。 人 的 潜 能 是 了 不 起 的 ， 只 要 专 注 于 某 一 件 事 情 ， 那 就 一 定 会 做 出 使 自 己 感 到 吃 惊 的 成 绩 来 。 第 六 十 二 感 悟 ： 小 过 无 错 大 过 难 容 — — 正 确 对 待 过 失 人 非 圣 贤 ， 孰 能 无 过 ？ 在 我 们 的 工 作 、 生 活 中 ， 过 失 是 很 难 避 免 的 事 ， 关 键 要 学 会 正 确 对 待 过 失 ， 开 动 脑 筋 思 考 过 失 ， 从 过 失 中 得 到 启 迪 。 第 六 十 三 感 悟 ： 居 安 思 危 防 患 未 然 — — 保 护 成 功 果 实 成 功 了 ， 确 实 不 容 易 ， 也 许 它 蕴 含 了 我 们 半 生 的 心 血 ， 既 然 成 功 的 果 实 来 之 不 易 ， 就 让 我 们 多 一 点 居 安 思 危 的 意 识 ， 提 高 警 惕 ， 防 患 于 未 然 吧 。 第 六 十 四 感 悟 ： 永 不 懈 怠 消 除 悔 恨 — — 迎 接 胜 利 不 要 经 常 因 生 活 中 的 一 些 细 小 过 失 而 后 悔 ， 如 果 事 事 追 悔 ， 恐 怕 一 个 人 一 辈 子 都 会 生 活 在 数 不 清 的 悔 恨 之 中 。 如 果 错 已 铸 成 ， 且 又 无 法 弥 补 ， 要 当 机 立 断 ： 吸 取 教 训 ， 以 后 不 要 再 犯 。 这 种 很 干 脆 的 自 我 警 醒 ， 比 放 在 心 里 悔 恨 更 有 用 。 《 毛 选 》 战 略 、 战 术 、 战 役 、 战 备 （ 4 个 获 得 有 效 胜 利 的 关 键 要 素 ） M a r c h 5 , 2 0 2 5 / 阿 C 大 神 / 0 C o m m e n t s 战 略 、 战 术 、 战 备 和 战 役 大 家 都 听 过 ， 但 是 各 有 自 己 的 角 度 ， 各 有 自 己 的 理 解 。 今 天 我 们 结 合 《 毛 选 》 ， 以 及 1 0 年 的 战 略 定 位 咨 询 实 践 跟 大 家 一 起 探 讨 这 四 个 概 念 ， 希 望 大 家 收 获 不 一 样 的 思 考 和 启 示 。 一 、 战 略 ： 竞 争 的 全 局 目 前 市 面 上 有 各 种 战 略 ， 比 如 ： 爆 品 战 略 、 渠 道 战 略 、 互 联 网 战 略 、 新 媒 体 战 略 、 符 号 战 略 等 等 ， 看 得 大 家 眼 花 缭 乱 ， 究 其 本 质 无 一 不 是 强 调 其 在 全 局 中 的 重 要 性 ， 以 凸 显 其 商 业 价 值 ， 卖 个 好 价 钱 。 《 毛 选 》 中 指 出 ： “ 战 略 问 题 是 研 究 战 争 全 局 的 规 律 的 东 西 ， 是 研 究 战 争 全 局 的 指 导 规 律 的 东 西 。 ” 当 然 如 果 你 企 业 规 模 比 较 小 ， 把 任 何 一 个 局 部 要 素 放 大 ， 对 于 全 局 的 影 响 都 不 是 很 大 。 但 是 如 果 你 的 企 业 越 来 越 大 的 时 候 ， 意 味 着 你 越 来 越 有 资 源 ， 当 你 投 入 资 源 干 一 件 事 情 的 时 候 都 会 有 效 果 ， 但 是 全 局 上 看 却 并 没 有 什 么 效 果 ， 甚 至 失 去 了 成 事 的 窗 口 期 。 在 战 略 定 位 咨 询 服 务 时 ， 盲 目 应 用 战 略 定 位 ， 就 和 从 前 谈 论 “ 产 品 、 包 装 、 营 销 、 品 牌 、 模 式 、 广 告 、 市 场 渠 道 ” 一 样 ， 会 陷 入 具 体 现 象 的 讨 论 中 去 ， 这 样 也 失 去 了 战 略 定 位 的 真 正 意 义 。 树 大 根 深 一 直 强 调 做 战 略 定 位 必 须 先 把 握 战 略 竞 争 的 全 局 后 搞 定 位 。 既 然 战 略 是 全 局 性 的 事 情 ， 那 么 就 具 有 稳 定 性 ， 因 此 战 略 落 地 需 要 有 定 力 来 坚 持 ， 不 能 随 意 改 变 ， 但 是 战 略 也 不 是 一 成 不 变 ， 需 要 根 据 竞 争 环 境 ， 以 及 自 身 的 发 展 情 况 来 及 时 调 整 。 二 、 战 术 ： 竞 争 的 方 法 战 略 指 导 战 术 ， 战 术 支 撑 战 略 。 战 术 是 企 业 在 具 体 竞 争 环 境 中 采 取 的 方 法 。 战 术 需 要 灵 活 与 应 变 ， 不 同 区 域 可 以 采 取 不 同 的 战 术 、 不 同 渠 道 可 以 采 取 不 同 的 战 术 、 不 同 人 群 可 以 采 取 不 同 的 战 术 。 比 如 同 样 是 开 餐 饮 店 ， 在 火 车 站 菜 单 需 要 简 单 、 出 餐 要 快 ， 而 社 区 店 需 要 品 种 多 一 点 ， 能 够 产 生 复 购 ； 同 样 是 做 短 视 频 ， 抖 音 更 需 要 爆 品 ， 而 快 手 需 要 内 容 持 续 ， 这 就 需 要 采 取 不 同 的 方 法 ； 同 样 是 开 店 卖 衣 服 ， 在 一 线 城 市 需 要 密 集 开 连 锁 和 在 三 四 线 城 市 采 取 开 大 店 的 方 法 就 不 一 样 。 《 毛 选 》 中 指 出 ： “ 战 术 上 ， 我 们 要 善 于 总 结 经 验 教 训 ， 不 断 创 新 战 术 方 法 ， 以 适 应 战 争 形 势 的 发 展 变 化 。 ” 有 效 战 术 也 就 是 有 效 的 竞 争 方 法 ， 往 往 是 从 竞 争 实 践 中 产 生 ， 我 们 做 战 略 定 位 咨 询 一 个 很 重 要 的 工 作 就 是 协 助 合 作 伙 伴 发 现 有 效 战 术 ， 及 时 提 炼 方 法 ， 不 断 优 化 ， 形 成 竞 争 力 。 竞 争 的 方 法 必 须 能 够 解 决 市 场 竞 争 的 问 题 。 而 市 场 一 线 的 竞 争 变 化 往 往 先 于 认 知 ， 因 此 战 术 要 不 断 创 新 、 及 时 调 整 、 快 速 反 应 、 灵 活 应 对 。 切 忌 战 术 灵 活 不 是 想 干 什 么 就 干 什 么 ， 而 是 要 实 现 战 略 目 的 。 三 、 战 备 ： 竞 争 的 准 备 “ 兵 马 未 动 ， 粮 草 先 行 ” 大 家 耳 熟 能 详 。 但 是 这 个 快 节 奏 的 时 代 ， 往 往 人 们 喜 欢 一 夜 暴 富 ， 大 力 出 奇 迹 。 战 备 是 企 业 在 竞 争 前 进 行 的 准 备 工 作 。 它 涉 及 人 才 储 备 、 技 术 研 发 、 资 金 筹 措 等 多 个 方 面 。 教 员 教 导 我 们 ： “ 不 打 无 准 备 之 仗 ， 不 打 无 把 握 之 仗 ， 每 战 都 应 力 求 有 准 备 ， 力 求 在 敌 我 条 件 对 比 下 有 胜 利 的 把 握 。 ” 以 华 为 为 例 ， 如 果 没 有 海 思 长 期 的 战 备 投 入 ， 面 对 国 外 强 大 的 技 术 封 锁 ， 怎 么 可 能 毫 无 畏 惧 ， 依 然 屹 立 不 倒 ， 成 为 民 族 之 光 。 我 们 在 咨 询 过 程 中 经 常 讲 拉 弓 是 射 箭 的 一 部 分 ， 而 战 备 就 是 战 略 的 一 部 分 ， 竞 争 准 备 也 是 竞 争 的 一 部 分 。 比 如 传 统 防 盗 门 标 门 企 业 的 战 略 是 转 型 定 制 ， 那 么 就 必 须 要 有 设 计 师 人 才 、 柔 性 生 产 线 、 经 销 商 渠 道 等 的 准 备 ， 不 做 这 些 准 备 肯 定 转 型 不 了 。 因 此 企 业 平 时 一 定 要 有 战 备 意 识 ， 只 有 这 样 才 能 在 竞 争 中 获 得 胜 利 。 当 然 也 有 人 要 说 战 备 要 花 很 多 成 本 ， 因 此 战 备 的 制 定 需 要 在 战 略 指 导 下 完 成 ， 企 业 才 能 制 定 出 符 合 自 身 发 展 战 略 的 战 备 策 略 。 四 、 战 役 ： 竞 争 的 行 动 战 役 是 企 业 在 具 体 竞 争 环 境 中 采 取 的 具 体 行 动 。 有 行 动 就 需 要 有 具 体 结 果 。 比 如 一 场 产 品 发 布 会 需 要 具 体 订 货 量 ， 一 场 展 会 需 要 具 体 的 招 商 数 量 ， 一 次 互 联 网 投 放 需 要 多 少 阅 读 量 等 等 。 而 拿 到 结 果 就 需 要 资 源 投 入 ， 有 投 入 就 需 要 投 入 产 出 比 ， 有 投 入 产 出 就 可 以 衡 量 战 役 的 效 果 。 《 毛 选 》 中 指 出 ： “ 一 切 有 把 握 的 战 役 和 战 斗 应 坚 决 地 进 行 决 战 ， 一 切 无 把 握 的 战 役 和 战 斗 应 避 免 决 战 ， 赌 国 家 命 运 的 战 略 决 战 应 根 本 避 免 。 ” 我 们 在 战 略 定 位 顾 问 服 务 中 ， 一 项 重 要 内 容 就 是 协 调 各 方 资 源 ， 协 助 形 成 《 重 点 战 役 计 划 》 并 推 动 实 现 战 役 目 标 ， 拿 到 最 佳 投 入 产 出 的 结 果 ， 也 只 有 这 样 才 能 有 效 推 进 战 略 节 点 。 战 役 既 然 是 竞 争 行 动 就 需 要 目 标 明 确 、 资 源 合 理 、 行 动 迅 速 、 执 行 有 力 ， 达 到 最 佳 投 入 产 出 比 。 这 样 竞 争 的 行 动 才 能 不 断 地 拿 到 结 果 为 战 略 目 的 的 实 现 积 累 资 源 和 势 能 。 写 在 最 后 战 略 、 战 术 、 战 备 和 战 役 四 个 关 键 概 念 构 筑 企 业 经 营 成 功 的 关 键 ， 这 四 者 在 企 业 的 经 营 活 动 中 各 司 其 职 ， 却 又 相 辅 相 成 ， 共 同 绘 制 出 胜 利 的 蓝 图 ， 缺 一 不 可 。 具 体 到 每 家 企 业 这 四 个 要 素 各 不 相 同 ， 企 业 只 有 从 实 际 情 况 出 发 ， 实 事 求 是 制 定 出 符 合 自 身 发 展 的 战 略 、 战 术 、 战 备 、 战 役 ， 才 能 在 竞 争 中 取 得 优 势 ， 不 断 拿 到 结 果 ， 获 得 全 局 的 胜 利 。 《 巴 菲 特 》 聪 明 人 ， 赚 钱 只 用 1 5 个 万 能 公 式 就 够 了 ！ M a r c h 5 , 2 0 2 5 / 阿 C 大 神 / 0 C o m m e n t s 股 神 巴 菲 特 曾 言 ： “ 一 生 能 够 积 累 多 少 财 富 ， 不 取 决 于 你 能 够 赚 多 少 钱 ， 而 取 决 于 你 如 何 投 资 赚 取 财 富 增 值 ， 钱 找 人 胜 过 人 找 钱 ， 要 懂 得 钱 为 你 工 作 ， 而 不 是 你 为 钱 工 作 。 ”   一 、 盈 利 = 模 式 + 策 略 + 执 行 在 商 业 的 舞 台 上 ， 盈 利 的 核 心 在 于 「 模 式 」 与 「 策 略 」 的 完 美 执 行 。 当 洞 察 到 一 个 可 行 的 商 业 模 式 时 ， 要 迅 速 制 定 与 之 匹 配 的 策 略 ， 整 合 各 方 资 源 ， 全 力 执 行 。 一 切 只 为 达 成 一 个 结 果 ： 盈 利 。 二 、 模 式 = 市 场 挖 掘 + 价 值 创 造 一 个 成 功 的 盈 利 模 式 ， 必 然 精 准 挖 掘 到 市 场 需 求 （ 无 论 是 真 实 存 在 还 是 能 成 功 塑 造 的 需 求 ） 。 商 业 高 手 通 常 在 市 场 中 深 入 挖 掘 ， 精 准 定 位 目 标 群 体 ， 创 造 出 独 特 的 价 值 。 以 新 兴 的 共 享 经 济 模 式 为 例 ， 发 现 人 们 对 于 资 源 高 效 利 用 和 便 捷 出 行 的 需 求 ， 通 过 打 造 共 享 平 台 ， 提 供 价 值 ， 吸 引 用 户 。 一 旦 模 式 得 到 市 场 验 证 ， 便 迅 速 拓 展 ， 扩 大 市 场 份 额 。 有 位 资 深 创 业 者 说 过 ， 若 一 个 商 业 模 式 在 一 年 内 无 法 初 步 成 型 ， 那 很 难 成 为 一 个 卓 越 的 模 式 。 三 、 策 略 = 吸 引 + 留 存 + 拓 展 + 合 作 + 融 资 将 商 业 策 略 细 化 ， 可 分 为 以 下 几 个 关 键 部 分 ： 「 吸 引 」 即 吸 引 客 户 初 次 关 注 ， 这 往 往 需 要 投 入 一 定 的 营 销 资 源 。 「 留 存 」 是 让 客 户 持 续 使 用 产 品 或 服 务 ， 此 时 维 护 成 本 相 对 较 低 。 「 拓 展 」 借 助 社 交 媒 体 、 用 户 口 碑 等 ， 实 现 客 户 群 体 的 快 速 裂 变 。 商 业 模 式 成 熟 后 ， 通 过 拓 展 实 现 规 模 扩 张 ， 抢 占 更 多 市 场 。 「 合 作 」 进 一 步 拓 展 业 务 边 界 ， 与 合 作 伙 伴 携 手 ， 分 摊 成 本 ， 共 享 收 益 ， 这 是 当 下 常 见 的 策 略 。 「 融 资 」 从 投 资 者 处 获 取 资 金 ， 利 用 这 笔 资 金 助 力 业 务 腾 飞 ， 实 现 倍 数 增 长 。   四 、 运 营 = 流 量 × 单 价 × 成 交 率 运 营 的 关 键 要 素 ， 在 于 紧 紧 抓 住 「 流 量 」 「 单 价 」 和 「 成 交 率 」 。 项 目 的 盈 利 能 力 源 于 出 色 的 执 行 ， 盈 利 多 少 也 取 决 于 此 。   五 、 成 交 率 = 引 流 × 变 现 全 方 位 进 行 引 流 ， 流 量 越 大 越 有 利 。 若 精 力 有 限 ， 可 聘 请 专 业 人 员 ， 直 至 将 流 量 做 到 最 大 化 ， 再 根 据 成 本 产 出 比 ， 优 化 人 员 配 置 和 平 台 投 放 。 持 续 探 索 高 成 交 率 的 方 法 和 策 略 ， 不 断 提 升 变 现 效 率 。 六 、 引 流 = 自 有 渠 道 + 口 碑 传 播 + 付 费 推 广 充 分 利 用 各 类 渠 道 ， 毕 竟 流 量 等 同 于 财 富 。 构 建 自 有 渠 道 是 最 为 持 久 且 可 靠 的 方 式 ， 值 得 投 入 精 力 。 对 口 碑 传 播 渠 道 （ 如 行 业 知 名 人 士 推 荐 、 社 区 口 碑 等 ） 和 付 费 流 量 渠 道 （ 如 搜 索 引 擎 广 告 、 社 交 媒 体 推 广 等 ） 进 行 合 理 投 放 ， 并 精 准 计 算 投 入 产 出 比 。 七 、 自 有 渠 道 = 公 域 + 私 域 在 公 域 平 台 创 建 账 号 ， 如 抖 音 、 快 手 、 小 红 书 等 ， 这 些 平 台 流 量 巨 大 ， 若 能 打 造 个 人 I P 账 号 ， 转 化 效 果 会 更 为 显 著 。 私 域 的 成 交 转 化 率 极 高 ， 因 此 围 绕 微 信 生 态 ， 如 微 信 公 众 号 、 小 程 序 、 微 信 群 等 构 建 私 域 流 量 池 ， 是 自 有 渠 道 建 设 不 可 或 缺 的 一 环 。 八 、 口 碑 传 播 = 用 户 社 群 + 行 业 社 区 + 社 会 影 响 力 只 要 投 入 产 出 有 盈 利 空 间 ， 能 够 有 效 获 取 用 户 ， 那 么 传 播 投 放 就 是 有 价 值 的 。 同 时 ， 也 要 兼 顾 人 力 和 精 力 的 高 效 利 用 。 九 、 付 费 推 广 = 电 商 平 台 + 广 告 投 放 + 线 下 活 动 + 代 理 合 作 任 何 人 和 渠 道 都 可 能 成 为 助 力 推 广 的 资 源 ， 关 键 在 于 ： 能 否 获 取 用 户 ， 投 入 产 出 比 是 否 合 理 。 十 、 变 现 = 实 体 商 品 + 虚 拟 服 务 拥 有 了 流 量 和 用 户 ， 无 论 是 实 体 商 品 还 是 线 上 虚 拟 服 务 ， 都 能 成 为 变 现 途 径 。 涉 足 多 个 领 域 ， 能 让 商 业 模 式 更 加 稳 健 ， 积 累 的 经 验 也 更 为 丰 富 。   十 一 、 实 体 商 品 = 爆 款 产 品 + 特 色 产 品 + 性 价 比 产 品 从 事 零 售 行 业 的 人 都 清 楚 ， 需 要 有 爆 款 产 品 吸 引 顾 客 ， 特 色 产 品 满 足 不 同 需 求 ， 性 价 比 产 品 留 住 大 众 客 户 ， 以 此 确 保 项 目 经 营 的 稳 定 与 长 久 。 十 二 、 虚 拟 服 务 = 知 识 付 费 + 定 制 服 务 如 今 ， 知 识 付 费 市 场 蓬 勃 发 展 ， 虚 拟 服 务 优 势 明 显 ， 无 需 物 流 等 环 节 ， 对 创 业 者 而 言 更 为 便 捷 。 可 以 自 主 开 发 课 程 ， 也 能 代 理 销 售 优 质 课 程 。 若 自 身 专 业 技 能 出 色 ， 还 能 提 供 定 制 化 服 务 ， 如 咨 询 师 、 设 计 师 等 。 十 三 、 盈 利 = 即 时 收 入 + 被 动 持 续 收 入 务 必 拥 有 被 动 持 续 收 入 ！ 务 必 拥 有 被 动 持 续 收 入 ！ 务 必 拥 有 被 动 持 续 收 入 ！ 在 快 速 变 化 的 时 代 ， 没 有 绝 对 稳 定 的 工 作 。 缺 少 被 动 持 续 收 入 ， 就 会 在 经 济 浪 潮 中 陷 入 被 动 。 十 四 、 即 时 收 入 = 本 职 工 作 收 入 + 兼 职 收 入 即 时 收 入 可 以 是 本 职 工 作 所 得 ， 也 能 通 过 兼 职 获 取 。 这 是 通 过 付 出 时 间 、 脑 力 和 技 能 换 来 的 报 酬 。 尤 其 是 年 轻 人 ， 更 应 在 此 时 提 升 技 能 ， 多 渠 道 增 加 即 时 收 入 ， 积 累 财 富 基 础 ， 为 持 续 收 入 创 造 条 件 。 十 五 、 被 动 持 续 收 入 = 知 识 产 权 + 资 产 收 益 + 投 资 理 财 实 现 财 富 自 由 的 人 ， 无 需 再 依 赖 出 售 自 身 技 能 和 时 间 赚 钱 ， 能 够 享 受 悠 闲 自 在 的 生 活 。 凭 借 知 识 产 权 收 益 、 资 产 增 值 及 投 资 理 财 回 报 ， 覆 盖 生 活 开 销 。 《 财 神 范 蠡 》 财 富 3 6 计 ， 学 会 一 半 就 是 富 人 M a r c h 5 , 2 0 2 5 / 阿 C 大 神 / 0 C o m m e n t s 第 1 计 ： 天 变 知 机 计 – 关 注 天 象 变 化 与 时 节 更 替 ， 洞 察 商 机 ， 因 时 制 宜 开 展 商 业 活 动 。 第 2 计 ： 贵 贱 预 警 计 – 掌 握 商 品 价 格 贵 贱 循 环 规 律 ， 提 前 预 警 ， 抢 占 先 机 。 第 3 计 ： 务 完 物 计 – 务 必 保 证 货 物 品 质 完 好 ， 以 优 质 商 品 吸 引 顾 客 ， 积 累 口 碑 。 第 4 计 ： 无 息 币 计 – 让 资 金 快 速 周 转 起 来 ， 不 使 货 币 闲 置 ， 提 高 资 金 利 用 率 。 第 5 计 ： 旱 则 资 舟 计 – 干 旱 时 储 备 船 只 ， 涝 时 储 备 车 辆 ， 以 待 需 求 ， 赚 取 差 价 。 第 6 计 ： 价 高 趋 下 计 – 当 价 格 涨 到 高 位 时 ， 要 像 货 物 即 将 贬 值 一 样 尽 快 出 手 。 第 7 计 ： 价 下 趋 上 计 – 当 价 格 处 于 低 位 时 ， 要 像 价 格 即 将 上 涨 一 样 大 胆 购 进 。 第 8 计 ： 财 币 欲 其 行 如 流 水 计 – 使 钱 财 像 流 水 一 样 不 断 流 通 ， 循 环 生 利 。 第 9 计 ： 择 地 生 财 计 – 选 择 合 适 的 地 理 位 置 经 营 ， 借 地 利 优 势 提 升 商 业 效 益 。 第 1 0 计 ： 薄 利 广 销 计 – 秉 持 薄 利 多 销 原 则 ， 扩 大 市 场 份 额 ， 增 加 总 体 收 益 。 第 1 1 计 ： 诚 信 立 市 计 – 以 诚 信 为 基 石 ， 树 立 良 好 市 场 形 象 ， 赢 得 顾 客 信 赖 。 第 1 2 计 ： 人 弃 我 取 计 – 对 他 人 放 弃 的 有 潜 力 商 品 或 项 目 ， 敢 于 接 手 经 营 。 第 1 3 计 ： 人 取 我 与 计 – 当 他 人 急 需 某 种 货 物 时 ， 及 时 提 供 ， 满 足 需 求 。 第 1 4 计 ： 审 时 度 势 计 – 仔 细 审 视 当 前 形 势 ， 权 衡 利 弊 ， 做 出 明 智 商 业 决 策 。 第 1 5 计 ： 和 为 贵 计 – 与 同 行 、 顾 客 、 合 作 伙 伴 和 谐 相 处 ， 营 造 良 好 商 业 氛 围 。 第 1 6 计 ： 勤 谨 持 业 计 – 勤 奋 谨 慎 对 待 商 业 经 营 ， 不 偷 懒 、 不 马 虎 ， 稳 步 发 展 。 第 1 7 计 ： 用 人 唯 贤 计 – 选 用 贤 能 之 人 ， 发 挥 其 才 能 ， 助 力 商 业 发 展 。 第 1 8 计 ： 居 安 思 危 计 – 在 经 营 顺 利 时 ， 也 要 时 刻 警 惕 潜 在 风 险 ， 提 前 防 范 。 第 1 9 计 ： 应 变 求 存 计 – 面 对 市 场 变 化 ， 迅 速 调 整 经 营 策 略 ， 以 求 生 存 发 展 。 第 2 0 计 ： 积 著 之 理 计 – 遵 循 囤 积 货 物 的 道 理 ， 根 据 市 场 供 需 合 理 储 备 。 第 2 1 计 ： 善 用 信 息 计 – 善 于 收 集 和 利 用 商 业 信 息 ， 掌 握 市 场 动 态 。 第 2 2 计 ： 合 作 双 赢 计 – 与 合 作 伙 伴 紧 密 协 作 ， 实 现 双 方 共 同 获 利 。 第 2 3 计 ： 权 衡 缓 急 计 – 分 清 事 务 的 轻 重 缓 急 ， 合 理 安 排 经 营 活 动 。 第 2 4 计 ： 量 力 而 行 计 – 根 据 自 身 实 力 开 展 业 务 ， 不 盲 目 扩 张 ， 稳 扎 稳 打 。 第 2 5 计 ： 洞 察 需 求 计 – 深 入 了 解 消 费 者 需 求 ， 提 供 针 对 性 产 品 服 务 。 第 2 6 计 ： 创 新 求 变 计 – 敢 于 创 新 ， 不 断 推 陈 出 新 ， 保 持 商 业 竞 争 力 。 第 2 7 计 ： 口 碑 营 销 计 – 依 靠 良 好 口 碑 进 行 宣 传 ， 吸 引 更 多 顾 客 。 第 2 8 计 ： 节 俭 致 富 计 – 生 活 和 经 营 中 注 重 节 俭 ， 节 约 成 本 ， 积 累 财 富 。 第 2 9 计 ： 未 雨 绸 缪 计 – 提 前 做 好 规 划 和 准 备 ， 应 对 可 能 出 现 的 困 难 。 第 3 0 计 ： 谦 逊 纳 言 计 – 保 持 谦 逊 态 度 ， 接 纳 他 人 意 见 ， 改 进 经 营 策 略 。 第 3 1 计 ： 品 牌 培 育 计 – 注 重 培 育 品 牌 ， 提 升 品 牌 价 值 ， 增 加 产 品 附 加 值 。 第 3 2 计 ： 持 续 学 习 计 – 不 断 学 习 商 业 知 识 和 技 能 ， 跟 上 时 代 发 展 步 伐 。 第 3 3 计 ： 精 于 核 算 计 – 精 确 核 算 成 本 与 利 润 ， 合 理 定 价 ， 确 保 盈 利 。 第 3 4 计 ： 把 握 节 奏 计 – 把 握 商 业 经 营 节 奏 ， 不 急 于 求 成 ， 稳 步 推 进 。 第 3 5 计 ： 化 解 危 机 计 – 遇 到 商 业 危 机 时 ， 冷 静 应 对 ， 积 极 化 解 。 第 3 6 计 ： 富 而 好 施 计 – 富 裕 之 后 ， 积 极 回 馈 社 会 ， 赢 得 社 会 尊 重 与 认 可 。 《 鬼 谷 子 》 成 事 心 学 ： 时 、 谋 、 决 、 具 、 借 （ 深 度 好 文 ） M a r c h 5 , 2 0 2 5 / 阿 C 大 神 / 0 C o m m e n t s 时 以 明 察 ， 谋 以 布 局 ， 决 以 断 事 ， 具 以 行 事 ， 借 以 成 势 力 不 足 可 蓄 ， 技 不 熟 可 琢 ， 谋 不 周 可 补 ， 时 未 至 可 待 ， 局 不 清 可 探 ， 势 不 明 可 观 。 为 什 么 有 些 人 似 乎 总 能 抓 住 机 遇 ， 步 步 为 营 ， 而 另 一 些 人 却 屡 屡 碰 壁 ， 难 有 所 成 ？ 因 为 他 们 参 透 了 《 鬼 谷 子 》 的 五 字 真 言 ： 时 、 谋 、 决 、 具 、 借 ！ 时 ： 洞 察 天 时 ， 把 握 先 机 谋 ： 运 筹 帷 幄 ， 全 局 在 胸 决 ： 果 敢 决 断 ， 雷 厉 风 行 具 ： 善 用 工 具 ， 事 半 功 倍 借 ： 借 力 打 力 ， 顺 势 而 为 天 予 不 取 ， 反 受 其 咎 。 时 至 不 迎 ， 反 受 其 殃 。 参 透 时 、 谋 、 决 、 具 、 借 五 字 精 髓 ， 方 能 无 往 不 利 。 0 1 、 什 么 是 时 ？ 天 时 与 先 机 《 易 经 》 有 云 ： “ 观 乎 天 文 ， 以 察 时 变 ； 观 乎 人 文 ， 以 化 成 天 下 。 ” “ 时 ” 是 万 物 运 行 的 节 律 ， 是 “ 谋 ” “ 决 ” “ 具 ” “ 借 ” 的 基 石 。 而 “ 时 ” 之 所 以 能 成 就 大 事 ， 离 不 开 “ 谋 ” “ 决 ” “ 具 ” “ 借 ” 的 相 互 配 合 。 时 ， 就 是 时 代 发 展 的 脉 搏 ， 社 会 变 迁 的 轨 迹 。 它 只 能 被 我 们 洞 察 ， 却 无 法 被 改 变 。 比 如 经 济 周 期 ， 潮 起 潮 落 ， 兴 衰 更 替 。 时 就 是 阴 阳 相 生 ， 动 静 相 宜 ， 福 祸 相 依 的 客 观 规 律 。 时 ， 是 天 道 轮 回 ， 是 万 事 万 物 演 化 的 底 层 逻 辑 ； 因 此 ， 我 们 常 说 时 不 可 违 ！ 察 时 ， 会 让 我 们 拥 有 敏 锐 的 洞 察 力 。 对 行 业 发 展 趋 势 ， 有 清 晰 判 断 ， 不 容 易 踩 坑 。 一 旦 明 “ 时 ” ， 就 等 于 拥 有 “ 先 见 之 明 ” ， 有 “ 时 ” 者 ， 求 “ 谋 ” 易 如 反 掌 。 《 孙 子 兵 法 》 曰 ： “ 夫 未 战 而 庙 算 胜 者 ， 得 算 多 也 ； 未 战 而 庙 算 不 胜 者 ， 得 算 少 也 。 ” 世 间 万 物 发 展 要 顺 应 时 势 ， 逆 时 而 动 ， 倒 行 逆 施 ， 最 终 必 将 自 食 其 果 。 0 2 、 什 么 是 谋 ？ 策 略 与 布 局 谋 ， 就 是 一 套 系 统 周 密 的 策 略 和 布 局 。 越 是 深 谋 远 虑 ， 行 事 就 越 能 成 功 。 谋 是 对 时 的 解 读 和 规 划 。 比 如 国 家 提 出 “ 碳 中 和 、 碳 达 峰 ” 目 标 ， 这 就 是 “ 时 ” 。 企 业 根 据 这 个 大 势 ， 布 局 新 能 源 产 业 ， 研 发 环 保 技 术 ， 这 就 是 “ 谋 ” 。 比 如 你 想 升 职 加 薪 ， 就 要 结 交 行 业 精 英 ， 学 习 先 进 经 验 。 久 而 久 之 ， 你 的 圈 子 会 聚 集 各 路 高 手 ， 提 供 宝 贵 资 源 。 你 想 提 升 团 队 业 绩 ， 就 要 招 募 优 秀 人 才 ， 优 化 管 理 流 程 ， 进 入 良 性 循 环 ， 业 绩 自 然 提 升 。 理 解 谋 的 真 谛 ， 掌 握 布 局 之 道 ， 结 交 善 谋 之 人 ， 耳 濡 目 染 ， 成 功 的 概 率 自 然 大 增 。 0 3 、 什 么 是 决 ？ 决 断 与 执 行 明 辨 什 么 不 可 改 变 ， 这 是 时 ； 知 道 如 何 做 出 选 择 ， 这 是 决 。 所 谓 “ 时 不 易 得 ， 谋 贵 周 全 ， 决 贵 神 速 ” 。 有 了 清 晰 的 “ 时 ” 的 洞 察 和 周 密 的 “ 谋 ” 的 布 局 ， 接 下 来 关 键 的 行 动 ， 就 是 “ 决 ” 。 《 鬼 谷 子 》 讲 ： “ 决 断 之 机 ， 在 于 呼 吸 之 间 ； 成 败 之 理 ， 在 于 反 掌 之 际 。 ” 以 时 驭 决 ， 决 必 断 。 离 时 之 决 ， 决 必 乱 ， 是 自 毁 长 城 。 我 们 说 ： 当 断 不 断 ， 反 受 其 乱 。 决 注 重 的 是 当 机 立 断 ， 雷 厉 风 行 。 优 秀 的 决 策 者 ， 能 够 在 关 键 时 刻 果 断 出 手 ， 就 像 猎 豹 捕 食 羚 羊 ， 在 观 察 到 最 佳 时 机 （ 时 ） 后 ， 制 定 好 捕 猎 路 线 （ 谋 ） ， 然 后 果 断 出 击 （ 决 ） ， 一 击 致 命 。 这 是 敏 锐 观 察 ➕ 周 密 计 划 ➕ 果 断 行 动 的 结 果 ， 也 就 是 我 们 说 的 “ 快 、 准 、 狠 ” 。 0 4 、 什 么 是 具 ？ 工 具 与 载 体 “ 君 子 性 非 异 也 ， 善 假 于 物 也 。 ” 比 如 你 要 去 远 方 ， 坐 飞 机 坐 高 铁 就 比 步 行 快 。 具 就 是 工 具 ， 帮 助 我 们 提 升 效 率 ， 实 现 事 半 功 倍 的 效 果 。 有 决 无 具 ， 英 雄 无 用 武 之 地 。 我 们 要 明 白 一 个 道 理 ： “ 天 下 万 物 ， 皆 可 为 我 所 用 。 ” 世 间 所 有 的 人 和 物 ， 不 一 定 属 于 我 ， 但 都 可 以 为 我 所 用 ， 各 尽 其 能 。 理 解 具 的 重 要 性 ， 善 用 工 具 ， 行 事 更 高 效 。 就 好 像 一 场 马 拉 松 比 赛 ， 即 使 你 的 体 能 不 如 专 业 运 动 员 ， 但 如 果 你 穿 上 专 业 的 跑 鞋 （ 具 ） ， 掌 握 正 确 的 跑 步 姿 势 （ 决 ） ， 并 且 熟 悉 赛 道 （ 谋 ） ， 那 么 相 比 于 一 个 穿 着 普 通 鞋 子 的 新 手 来 说 ， 你 获 胜 的 概 率 也 会 大 大 增 加 。 具 ， 让 我 们 更 便 捷 ， 社 会 发 展 更 快 更 高 效 。 0 5 、 什 么 是 借 ？ 趋 势 与 借 力 我 们 常 说 ： 站 在 风 口 上 ， 猪 也 能 飞 。 时 、 谋 、 决 、 具 再 好 ， 也 要 顺 应 大 势 ， 借 力 而 行 。 《 道 德 经 》 中 说 ： “ 上 善 若 水 ， 水 善 利 万 物 而 不 争 。 ” 真 正 的 智 者 ， 善 于 借 势 ， 顺 势 而 为 。 雷 军 在 创 办 小 米 之 前 ， 已 经 在 软 件 行 业 功 成 名 就 。 但 是 ， 在 移 动 互 联 网 浪 潮 面 前 ， 他 果 断 抓 住 智 能 手 机 的 机 遇 ， 顺 势 而 为 ， 才 有 了 今 天 的 成 就 。 时 、 谋 、 决 、 具 、 借 ， 结 合 时 代 背 景 和 行 业 环 境 产 生 的 势 能 。 如 借 势 、 乘 势 、 造 势 等 ， 形 成 巨 大 的 机 遇 ， 成 功 的 概 率 极 大 。 《 周 易 》 讲 到 “ 穷 则 变 ， 变 则 通 ， 通 则 久 ” 。 可 见 ， 势 是 可 以 扭 转 乾 坤 的 。 人 在 时 代 洪 流 中 ， 会 受 到 趋 势 的 影 响 。 天 道 运 ， 地 道 化 ， 顺 之 者 昌 ， 逆 之 者 衰 。 势 ， 大 到 国 家 民 族 发 展 要 顺 势 而 为 ， 小 到 企 业 ， 个 人 的 选 择 要 顺 势 而 为 。 顺 应 大 势 ， 借 势 而 起 ， 必 能 大 成 ！ 时 、 谋 、 决 、 具 、 借 ， 是 《 成 事 心 学 》 的 精 髓 ， 古 今 中 外 都 见 证 了 它 的 强 大 力 量 ！ 企 业 经 营 以 “ 时 ” 为 先 ， 不 断 制 定 有 效 的 战 略 （ 谋 ） ， 提 升 管 理 者 的 决 策 力 （ 决 ） ， 通 过 运 用 合 适 的 工 具 （ 具 ） ， 同 时 借 “ 势 ” 而 行 ， 这 样 形 成 高 效 协 同 ， 企 业 目 标 就 容 易 达 成 。 如 果 高 层 管 理 者 不 明 “ 时 ” ， 中 层 干 部 不 善 “ 谋 ” ， 基 层 员 工 优 柔 寡 “ 决 ” ， 最 后 在 各 种 “ 具 ” 的 投 入 上 斤 斤 计 较 。 一 切 以 短 期 利 益 为 导 向 ， 急 功 近 利 ， 不 注 重 长 期 积 累 ， 不 尊 重 事 物 发 展 规 律 ， 企 业 就 容 易 陷 入 困 境 。 高 手 都 吃 透 这 五 层 维 度 的 “ 变 ” 与 “ 不 变 ” ， 察 时 而 动 ， 运 谋 而 决 ， 假 具 而 行 ， 借 势 而 成 。 点 亮 朋 友 圈 ， 与 你 共 勉 《 阴 符 经 》 中 堪 称 封 神 的 千 古 名 句 J u n e 2 0 , 2 0 2 4 / 阿 C 大 神 / 0 C o m m e n t s 观 天 之 道 ， 执 天 之 行 ， 尽 矣 。 译 ： 认 识 天 的 运 行 规 律 ， 按 照 天 的 规 律 行 事 ， 就 够 了 。 这 一 句 话 ， 是 《 阴 符 经 》 开 篇 之 语 ， 也 是 贯 穿 整 个 经 文 始 终 的 灵 魂 所 在 。 其 中 ， “ 天 ” 的 解 读 极 为 丰 富 ， 既 可 指 代 大 自 然 ， 亦 可 引 申 为 时 代 潮 流 。 当 以 大 自 然 为 解 读 视 角 ， “ 天 ” 的 运 行 规 律 便 是 那 四 季 更 替 、 昼 夜 交 替 、 阴 阳 转 换 、 寒 暑 往 来 的 自 然 法 则 。 认 识 了 这 些 ， 我 们 便 能 顺 应 自 然 ， 春 种 夏 长 、 秋 收 冬 藏 ， 趋 利 避 害 ， 生 活 得 游 刃 有 余 。 而 当 以 时 代 为 解 读 视 角 ， “ 天 ” 的 运 行 规 律 则 体 现 在 历 史 的 盛 衰 治 乱 、 社 会 的 变 迁 进 步 之 中 。 只 有 洞 察 了 这 些 规 律 ， 我 们 才 能 把 握 住 时 代 的 脉 搏 ， 做 出 符 合 潮 流 的 选 择 。 无 论 从 哪 个 视 角 解 读 ， 其 核 心 要 义 均 在 于 天 人 合 一 ， 让 自 己 的 行 为 与 天 保 持 契 合 。 这 一 观 点 ， 与 马 克 思 主 义 哲 学 对 主 观 与 客 观 的 认 识 不 谋 而 合 — — 思 想 和 行 动 都 必 须 以 客 观 规 律 为 依 据 ， 只 有 主 观 与 客 观 相 契 合 ， 才 能 取 得 成 功 ； 反 之 ， 若 主 观 与 客 观 相 背 离 ， 则 必 然 导 致 失 败 。 天 发 杀 机 ， 移 星 易 宿 ； 地 发 杀 机 ， 龙 蛇 起 陆 ； 人 发 杀 机 ， 天 地 反 覆 ； 天 人 合 发 ， 万 化 定 基 。 译 ： 天 若 杀 机 迸 发 ， 就 会 使 星 宿 移 位 ； 地 若 杀 机 迸 发 ， 就 会 使 龙 蛇 飞 腾 ； 人 若 杀 机 迸 发 ， 就 会 使 天 翻 地 覆 ； 天 人 若 同 时 迸 发 杀 机 ， 就 会 使 得 变 化 完 成 从 量 变 到 质 变 的 飞 跃 。 这 几 句 话 深 邃 而 富 有 哲 理 ， 以 生 动 的 比 喻 ， 揭 示 了 自 然 界 、 人 类 社 会 以 及 人 与 自 然 、 人 与 社 会 之 间 相 互 影 响 、 相 互 作 用 的 复 杂 关 系 。 在 古 代 ， 人 们 通 过 观 察 星 宿 的 移 位 来 预 测 天 气 的 变 化 ， 进 而 预 测 自 然 灾 害 的 发 生 。 星 宿 移 位 不 仅 预 示 着 时 间 的 变 化 ， 更 暗 示 着 天 气 寒 暑 的 交 替 ， 从 而 导 致 大 雷 、 大 雨 、 冰 雹 、 水 灾 、 旱 灾 、 虫 灾 等 自 然 灾 害 的 频 发 。 地 发 杀 机 ， 龙 蛇 起 陆 ， 则 是 指 地 震 、 火 山 喷 发 、 海 啸 等 地 质 灾 害 的 爆 发 ， 不 仅 使 龙 蛇 等 动 物 离 开 赖 以 生 存 的 穴 居 之 地 ， 更 增 加 了 各 种 动 物 源 性 病 菌 向 人 类 传 播 的 风 险 ， 从 而 引 发 瘟 疫 等 传 染 性 疾 病 的 爆 发 。 这 些 灾 害 的 发 生 ， 无 疑 是 对 人 类 社 会 的 一 次 次 严 峻 考 验 。 至 于 人 发 杀 机 ， 天 地 反 覆 ， 则 是 指 人 类 社 会 的 动 荡 和 变 革 。 农 民 起 义 、 王 朝 更 迭 ， 都 是 人 类 社 会 在 发 展 到 一 定 阶 段 后 必 然 出 现 的 现 象 。 这 些 变 革 虽 然 会 带 来 短 期 的 混 乱 和 痛 苦 ， 但 同 时 也 是 社 会 进 步 和 发 展 的 必 经 之 路 。 当 天 、 地 、 人 三 种 杀 机 同 时 叠 加 发 生 时 ， 便 意 味 着 一 个 时 代 的 结 束 和 另 一 个 时 代 的 开 始 。 这 种 变 革 虽 然 剧 烈 而 痛 苦 ， 但 同 时 也 是 历 史 发 展 的 必 然 规 律 。 当 然 ， 这 几 句 话 所 蕴 含 的 哲 理 并 不 仅 仅 局 限 于 对 自 然 和 社 会 现 象 的 描 述 和 解 释 ， 它 更 是 一 种 对 人 生 哲 理 的 深 刻 洞 察 。 所 以 ， 其 中 的 哲 理 同 样 可 以 运 用 到 生 活 或 工 作 中 的 其 他 领 域 ， 比 如 金 融 投 资 、 健 康 养 生 、 环 境 保 护 等 等 。 天 地 ， 万 物 之 盗 ； 万 物 ， 人 之 盗 ， 人 ， 万 物 之 盗 。   三 盗 既 宜 ， 三 才 既 安 。   译 ： 天 地 ， 被 万 物 所 盗 取 。 世 间 万 物 ， 被 人 所 盗 取 。 人 ， 被 万 物 所 盗 取 。 三 盗 相 宜 ， 三 才 相 安 。 天 地 、 万 物 、 人 这 三 者 之 间 的 关 系 ， 可 以 说 是 宇 宙 间 最 基 础 的 交 互 。 天 地 如 同 宇 宙 的 舞 台 ， 万 物 在 这 片 舞 台 上 生 长 繁 衍 。 “ 天 地 ， 万 物 之 盗 ” ， 是 指 万 物 盗 取 天 地 的 物 质 和 能 量 以 维 持 生 命 ， 如 同 孩 子 从 母 亲 那 里 获 取 养 分 一 般 。 天 地 如 同 母 亲 ， 无 私 地 养 育 着 万 物 ， 提 供 着 生 长 所 需 的 物 质 和 能 量 。 然 而 ， 万 物 并 非 只 是 被 动 地 接 受 ， 它 们 也 在 与 人 互 动 中 展 现 出 生 命 的 活 力 。 “ 万 物 ， 人 之 盗 ” ， 就 是 人 从 万 物 中 获 取 生 存 所 需 的 物 质 和 能 量 ， 如 食 物 、 水 、 空 气 等 。 “ 人 ， 万 物 之 盗 ” ， 就 是 人 在 盗 取 万 物 的 物 质 和 能 量 的 同 时 ， 也 在 被 万 物 所 盗 取 。 但 这 还 不 是 全 部 ， 因 为 人 在 与 万 物 的 互 动 中 ， 也 在 不 断 地 改 变 和 改 造 它 们 ， 使 万 物 得 以 生 生 不 息 。 这 就 是 “ 三 盗 ” 的 关 系 ： 万 物 盗 取 天 地 ， 人 盗 取 万 物 ， 万 物 又 盗 取 人 。 这 种 相 互 作 用 的 关 系 ， 犹 如 一 种 微 妙 的 “ 盗 ” ， 各 自 盗 取 对 方 的 精 华 以 滋 养 自 身 ， 但 此 “ 盗 ” 非 彼 “ 盗 ” ， 它 遵 循 着 一 种 “ 盗 亦 有 道 ” 的 原 则 。 如 果 天 地 过 于 吝 啬 ， 不 向 万 物 提 供 足 够 的 物 质 和 能 量 ， 那 么 万 物 就 无 法 生 存 和 发 展 ； 如 果 人 过 度 盗 用 万 物 的 物 质 和 能 量 ， 那 么 万 物 就 会 崩 溃 、 消 亡 或 灭 绝 ； 如 果 万 物 过 度 盗 取 人 的 物 质 和 能 量 ， 那 么 人 就 会 遭 遇 反 噬 、 陷 入 危 机 。 而 “ 三 才 ” 则 是 指 天 地 、 万 物 、 人 这 三 者 ， 是 “ 三 盗 ” 关 系 的 主 体 。 三 者 之 间 相 互 依 存 ， 相 互 转 化 ， 形 成 了 一 个 和 谐 而 稳 定 的 生 态 系 统 。 只 有 当 三 者 之 间 的 关 系 保 持 适 度 相 宜 ， 即 “ 三 才 ” 之 间 的 转 化 保 持 在 一 个 适 度 的 范 围 内 ， 才 能 实 现 真 正 的 和 谐 安 定 。 这 是 一 种 宇 宙 间 的 智 慧 ， 也 是 一 种 生 活 的 哲 学 。 只 有 深 入 理 解 这 种 智 慧 ， 我 们 才 能 更 好 地 与 宇 宙 和 谐 共 处 ， 实 现 自 我 与 世 界 的 和 谐 统 一 。 绝 利 一 源 ， 用 师 十 倍 。   三 返 昼 夜 ， 用 师 万 倍 。 译 ： 完 全 精 于 一 源 ， 胜 雄 师 十 倍 ； 昼 夜 反 复 权 衡 ， 胜 雄 师 万 倍 。 若 精 通 一 事 到 了 极 致 ， 臻 于 完 美 ， 就 能 产 生 巨 大 的 能 量 汇 聚 和 叠 加 效 应 ， 以 至 于 胜 过 千 军 万 马 。 而 在 追 求 极 致 的 过 程 中 ， 需 要 反 复 权 衡 、 三 反 昼 夜 、 深 思 熟 虑 ， 才 能 事 半 功 倍 ， 取 得 “ 胜 雄 师 万 倍 ” 的 效 果 。 这 不 仅 仅 是 对 技 艺 的 精 湛 追 求 ， 更 是 对 人 生 哲 理 的 深 刻 领 悟 。 这 种 对 极 致 的 追 求 ， 与 武 道 心 法 、 成 才 成 事 之 道 以 及 兵 法 原 则 有 着 异 曲 同 工 之 妙 。 拳 谚 云 ： “ 宁 要 一 艺 精 ， 不 要 百 艺 通 ； 一 招 鲜 ， 吃 遍 天 。 ” 李 小 龙 曾 说 过 ： “ 我 不 怕 学 习 一 万 种 腿 法 的 人 ， 我 怕 的 是 把 一 种 腿 法 练 习 一 万 次 的 人 。 ” 鲁 迅 先 生 也 曾 说 ： “ 如 果 一 个 人 ， 能 用 十 年 的 时 间 ， 专 注 于 一 件 事 ， 那 么 他 一 定 能 够 成 为 这 方 面 的 专 家 。 ” 《 道 德 经 》 又 曰 ： “ 少 则 得 ， 多 则 惑 。 ” 《 孙 子 兵 法 》 多 处 讲 到 “ 集 中 兵 力 ” 的 用 兵 原 则 — — 谋 攻 篇 说 “ 十 则 围 之 、 五 则 攻 之 … … ” ， 军 形 篇 说 “ 胜 兵 若 以 镒 称 铢 ， 败 兵 若 以 铢 称 镒 ” ， 实 虚 篇 讲 “ 我 专 而 敌 分 ， 我 专 为 一 ， 敌 分 为 十 ” 、 “ 无 所 不 备 ， 则 无 所 不 寡 ， 寡 者 ， 备 人 者 也 ， 众 者 ， 使 人 备 己 者 也 ” 。 毛 泽 东 在 《 中 国 革 命 战 争 的 战 略 问 题 》 也 曾 指 出 ： “ 对 于 人 ， 伤 其 十 指 不 如 断 其 一 指 ， 对 于 敌 ， 击 溃 其 十 个 师 不 如 歼 灭 其 一 个 师 。 ” 在 科 技 领 域 ， 一 束 普 通 的 光 束 ， 一 旦 聚 焦 于 一 点 ， 便 能 爆 发 出 惊 人 的 能 量 ， 这 正 是 极 致 聚 焦 的 力 量 所 在 。 因 此 ， 极 致 专 注 、 聚 焦 于 一 ， 是 普 世 公 认 的 成 事 法 门 ， 而 且 越 聚 焦 专 注 ， 越 能 产 生 惊 人 力 量 。 生 者 死 之 根 ， 死 者 生 之 根 。 恩 生 于 害 ， 害 生 于 恩 。 译 ： 生 为 死 的 根 源 ， 死 为 生 的 根 源 。 恩 惠 可 来 源 于 伤 害 ， 伤 害 也 可 来 源 于 恩 惠 。 从 哲 学 的 角 度 来 看 ， 生 命 中 的 生 与 死 、 恩 与 害 ， 本 就 是 一 种 对 立 统 一 的 关 系 。 生 命 的 终 点 即 是 死 亡 的 开 始 ， 而 死 亡 又 是 新 生 命 的 起 点 。 正 如 生 物 遗 体 被 微 生 物 分 解 ， 成 为 土 壤 的 一 部 分 ， 滋 养 着 新 的 生 命 。 这 种 生 命 的 循 环 与 更 替 ， 正 是 宇 宙 间 最 为 基 本 的 法 则 之 一 。 同 样 的 ， 恩 惠 与 伤 害 也 并 非 孤 立 存 在 。 捕 食 者 与 被 捕 食 者 之 间 的 关 系 便 是 最 好 的 例 证 。 虽 然 捕 食 者 对 被 捕 食 者 构 成 了 威 胁 ， 但 从 长 远 来 看 ， 这 种 捕 食 行 为 有 助 于 控 制 被 捕 食 者 的 数 量 ， 维 持 生 态 平 衡 。 同 时 ， 捕 食 者 还 促 进 了 被 捕 食 者 种 群 中 的 健 康 和 强 壮 个 体 的 生 存 ， 体 现 了 自 然 选 择 的 智 慧 。 这 种 看 似 有 害 的 关 系 ， 实 则 对 整 个 生 态 系 统 的 健 康 和 稳 定 起 到 了 至 关 重 要 的 作 用 。 H e l l o w o r l d ! J u n e 9 , 2 0 2 4 / 阿 C 大 神 / 1 C o m m e n t W e l c o m e t o W o r d P r e s s . T h i s i s y o u r f i r s t p o s t . E d i t o r d e l e t e i t , t h e n s t a r t w r i t i n g ! C o p y r i g h t © 2 0 2 5 阿 C 的 一 家 闽 I C P 备 2 0 0 1 2 9 7 7 号 T h e m e b y A n d e r s N o r e n — U p ↑

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